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《大乘显识经》片断……

[size=5][color=black]贤护白佛言。世尊。众生虽知有识。如宝闭在箧中，不显不知。[/color][/size]
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[size=5][color=black]世尊。不知此识，作何形状。何故名识。[/color][/size]
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[size=5][color=black]众生死时，手足乱动。眼色变异，制不自由。[/color][/size]
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[size=5][color=black]诸根丧灭，诸大乖离。识迁于身，去至何所。[/color][/size]
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[size=5][color=black]自性如何，作何色相。云何舍离此身，更受余身。[/color][/size]
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[size=5][color=black]云何身分，弃之于此。[/color][/size][size=5][color=black]而牵诸入，获当来报。受种种身，差别不同。[/color][/size]
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[size=5][color=black]世尊。云何众生，身谢灭已，更生诸入。云何今生，积聚福业，来生得之。[/color][/size]
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[size=5][color=black]今身为福，当来身食。云何识能，滋长于身。云何识入，随身转变。[/color][/size]
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[size=5][color=black]佛言。善哉善哉贤护。善哉善问。谛听谛听善思念之。当为汝说。[/color][/size]
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[size=5][color=black]贤护白佛言。世尊。唯然奉教。[/color][/size]
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[size=5][color=black]佛告贤护。识之运转，迁灭往来。犹如风大。无色无形，不可显现。[/color][/size]
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[size=5][color=black]而能发动万物，示众殊状。或摇振林木，摧折破裂，出大音声。[/color][/size]
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[size=5][color=black]或为冷、为热、触众生身。作苦作乐。[/color][/size]
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[size=5][color=black]风无手足面目形容。亦无黑白黄赤诸色。[/color][/size]
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[size=5][color=black]贤护。识界亦尔。无色无形无光明显现。以因缘故，显示种种功用殊异。[/color][/size]
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[size=5][color=black]当知受觉法界，亦复如是，无色无形。以因缘故，显发功用。[/color][/size]
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[size=5][color=black]贤护。众生死此。受觉法界、识界皆舍离身。[/color][/size]
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[size=5][color=black]识运受觉法界。受余身者。譬如风大，吹众妙花。[/color][/size]
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[size=5][color=black]花住于此，香流至远。风体不取，妙花之香。香体风体及与身根俱无形色。[/color][/size]
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[size=5][color=black]而非风力，香不远至。[/color][/size]
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[size=5][color=black]贤护。众生身死。识持受觉法界，以至他生。[/color][/size]
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[size=5][color=black]因父母缘，而识托之。受觉法界。皆随于识，亦复如是。[/color][/size]
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[size=5][color=black]如从花胜力，而鼻有嗅。从嗅胜力，而得香境。[/color][/size]
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[size=5][color=black]又如从风身胜力。得风色触。因风力，香得至远。[/color][/size]
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[size=5][color=black]如是从识有受。从受有觉。从觉有法。遂能了知善与不善。[/color][/size]
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[size=5][color=black]贤护。又如画工，料理壁板。诸所画处，如法端洁。随意所为，图绘众像。[/color][/size]
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[size=5][color=black]则工之识智，俱无形色。而为种种奇容异状。如是识智无形，而生六色。[/color][/size]
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[size=5][color=black]谓因眼见色，眼识无形。因耳闻声，声无形色。因鼻知香，香无形色。[/color][/size]
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[size=5][color=black]因舌知味，味无形色。因身知触，触无形色。法入诸境，皆悉无形。[/color][/size]
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[size=5][color=black]识无形色，亦复如是。[/color][/size]
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[size=5][color=black]贤护。识弃此身，受他生者。众生死时，识为业障所缠。[/color][/size]
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[size=5][color=black]报尽命终，犹如灭定阿罗汉识。如阿罗汉，入灭尽定。其阿罗汉识，从身灭转。[/color][/size]
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[size=5][color=black]如是死者之识，弃身及界。乘于念力而作。是知彼如是。[/color][/size]
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[size=5][color=black]我某乙，生平所作事业。临终咸现，忆念明了。[/color][/size][size=5][color=black]身之与心，二受逼切。[/color][/size]
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[size=5][color=black]贤护。识是何义。识名为种。能生众类杂报身牙。知觉想念同苞于识。[/color][/size]
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[size=5][color=black]知苦知乐知恶知善及善恶境。故名为识。[/color][/size]
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[size=5][color=black]如汝所问。云何识离此身，而受余报。[/color][/size]
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[size=5][color=black]贤护。识之迁身。如面之像，现之于镜。如印之文，显之于泥。[/color][/size]
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[size=5][color=black]譬如日出光之，所及众闇咸除。日没光谢，闇便如故。[/color][/size]
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[size=5][color=black]闇无形质，非常、无常，能得其处。识亦如是。无质无形，因受、想显。[/color][/size]
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[size=5][color=black]识在于身，如闇之体。视不可见，不可执持。[/color][/size]
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[size=5][color=black]如母怀子，不能自知，是男是女。黑白黄色，根具不具。手足耳目，类与不类。[/color][/size]
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[size=5][color=black]饮食热刺，其子便动，觉知苦痛。[/color][/size]
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[size=5][color=black]众生来去，屈伸视瞬。语笑谈说，担运负重。作诸事业，识相具显。而不能知，识之所在。[/color][/size]
[size=5][color=black]止于身中，不知其状。[/color][/size]
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[size=5][color=black]贤护。[color=red][b][u]识之自性，遍入诸处。不为诸处之所染污[/u][/b][/color]。[/color][/size]
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[size=5][color=red][b][u]六根六境，五烦恼阴。识遍止之，不为其染[/u][color=black]。[/color][/b][/color][/size]
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[size=5][color=black]由此而显，识之事用。[/color][/size]
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[size=5][color=black]贤护。如木机关，系执一所，作种种业。或行走腾跃或跳掷戏舞。[/color][/size]
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[size=5][color=black]于意云何。机关所作，是谁之力。[/color][/size]
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[size=5][color=black]贤护白佛言。智慧狭浅非能决了。[/color][/size]
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[size=5][color=black]佛告贤护。当知皆是，作业之力。作业无形，但智运耳。[/color][/size]
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[size=5][color=black]如是身之机关。以识之力，作诸事业。[/color][/size]
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[size=5][color=black]仙通、乾闼婆、龙神、人、天、阿修罗等。种种趣业，咸悉依之。[/color][/size]
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[size=5][color=black]识能生身。如工作机关。识无形质，普持法界，智力具足。[/color][/size]
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[size=5][color=black]乃至能知，宿命之事。譬如日光。恶业众生及诸不净。死尸臭秽，无偏等照。[/color][/size]
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[size=5][color=black]不为诸恶之所污染。识亦如是。虽处猪狗，食不净类，诸恶趣身。而不为彼之所染污。[/color][/size]
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[size=5][color=black]贤护。识舍此身，随善恶业，迁受余报。[/color][/size]
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[size=5][color=black]譬如风大，出深山邃谷。入于薝卜，众香之林。其风便香。[/color][/size]
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[size=5][color=black]经于粪秽，死尸臭恶，秽污之所。其风便臭。[/color][/size]
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[size=5][color=black]若风，香臭俱至。风则香臭并兼，盛者先显。[/color][/size]
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[size=5][color=black]风无形质，香臭无形。然风持香臭，迁之于远。[/color][/size]
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[size=5][color=black]识弃此身，持善恶业。迁受余报，亦复如是。[/color][/size]
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[size=5][color=black]犹彼风大，持物香臭，致于他所。[/color][/size]
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[size=5][color=black]又如人梦，见众色像，种种事业。而不自知，安眠而卧。[/color][/size]
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[size=5][color=black]福德之人，命尽识迁。亦复如是，安隐不觉。如梦迁化，无所恐惧。[/color][/size]
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[size=5][color=black]识之迁出，不由喉口及诸窍穴。莫测所从，莫知径户。---《大乘显识经》[/color][/size]

我转贴的，一个对此经的白话翻译哪去了？:t25

[quote]原帖由 [i]寒潭清水[/i] 于 2008-8-9 11:03 发表 [url=http://www.cnfj.org/redirect.php?goto=findpost&pid=50435&ptid=1369][img]http://www.cnfj.org/images/common/back.gif[/img][/url]
我转贴的，一个对此经的白话翻译哪去了？:t25 [/quote]
你问我，我去问谁？:t4

这个就是我从原来的《佛典资源》里搬来的。

找到了，原来找错地方了

:t7 [url]http://cnfj.org/thread-4707-1-2.html[/url]