红莲无际 2007-12-25 10:32
[quote]原帖由 [i]蓝色的火[/i] 于 2007-12-25 09:28 发表 [url=http://cnfj.org/redirect.php?goto=findpost&pid=13483&ptid=1698][img]http://cnfj.org/images/common/back.gif[/img][/url]
什么是三界，什么是五行 [/quote]
色界，欲界，无色界。佛法不讲五行。 :t81
寒潭清水 2007-12-25 12:02
可以查一下佛教词典。
这里有个真了义，可作参考——
[size=4][color=darkred][b][u]达摩大师《破相论》[/u][/b][/color][/size]
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[size=4]问：上说真如佛性，一切功德，因觉为根，未审无明之心，以何为根？
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[size=4][color=darkred]答：无明之心，虽有八万四千烦恼情欲，及恒河沙众恶，皆因三毒以为根本。[/color][/size]
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[size=4][color=darkred]其三毒者，贪嗔痴是也。此三毒心，自能具足一切诸恶。[/color][/size]
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[size=4][color=darkred]犹如大树，根虽是一，所生枝叶其数无边。[/color][/size]
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[size=4][color=darkred]彼三毒根，一一根中，生诸恶业百千万亿，倍过于前，不可为喻。
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[size=4][color=darkred]如是三毒心，于本体中，应现六根，亦名六贼，即六识也。[/color][/size]
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[size=4][color=darkred]由此六识，出入诸根，贪着万境，能成恶业，障真如体，故名六贼。
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[size=4][color=darkred]一切众生，由此三毒六贼，惑乱身心，沉没生死，轮回六趣，受诸苦恼；[/color][/size]
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[size=4][color=darkred]犹如江河，因小泉源，洎流不绝，乃能弥漫，波涛万里。[/color][/size]
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[size=4][color=darkred]若复有人，断其本源，即众流皆息。[/color][/size]
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[size=4][color=darkred]求解脱者，能转三毒，为三聚净戒，转六贼，为六波罗蜜，自然永离一切诸苦。[/color]
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[size=4]问：六趣三界广大无边，若唯观心，何由免无穷之苦？
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[size=4][color=darkred]答：[/color][color=red][b][u]三界业报[/u]，[u]唯心所生[/u]；[u]本若无心[/u]，[u]于三界中[/u]，[u]即出三界[/u][/b][/color]。[/size]
[size=4][/size]
[size=4][color=red][b][size=5][u]其三界者[/u]，[u]即三毒也[/u][/size]；[/b][/color][/size]
[size=4][color=red][/color][/size]
[size=4][color=red][b][size=5][u]贪为欲界[/u]，[u]嗔为色界[/u]，[u]痴为无色界[/u]，[u]故名三界[/u][/size][/b][/color]。[/size]
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[size=4][color=darkred]由此三毒，造业轻重，受报不同，分归六处，故名六趣。[/color]
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[size=4]问：云何轻重分之为六？
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[size=4][color=darkred]答曰：众生不了正因，迷心修善，未免三界，生三轻趣。[/color][/size]
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[size=4][color=darkred]云何三轻趣？所谓迷修十善，妄求快乐，未免贪界，生于天趣。[/color][/size]
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[size=4][color=darkred]迷持五戒，妄起爱憎，未免嗔界，生于人趣。[/color][/size]
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[size=4][color=darkred]迷执有为，信邪求福，未免痴界，生阿修罗趣。[/color][/size]
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[size=4][color=darkred]如是三类，名三轻趣。
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[size=4][color=darkred]云何三重？所谓纵三毒心，唯造恶业，堕三重趣。[/color][/size]
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[size=4][color=darkred]若贪业重者，堕恶鬼趣；[/color][/size]
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[size=4][color=darkred]嗔业重者，堕地狱趣；[/color][/size]
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[size=4][color=darkred]痴业重者，堕畜生趣。[/color][/size]
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[size=4][color=darkred]如是三重，通前三轻，遂成六趣。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]故知一切苦业由自心生，但能摄心，离诸邪恶，三界、六趣、轮回之苦，自然消灭离苦，[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]即得解脱。[/color]
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[size=4]问曰：如佛所说，我于三大阿僧祇劫，无量勤苦，方成佛道。[/size]
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[size=4]云何今说，唯只观心，制三毒，即名解脱？
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[size=4][color=darkred]答：佛所说言，无虚妄也。[/color][/size]
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[size=4][color=darkred]阿僧祇劫者，即三毒心也；胡言阿僧祇，汉名不可数。[/color][/size]
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[size=4][color=darkred]此三毒心，于中有恒沙恶念，于一一念中，皆为一劫；[/color][/size]
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[size=4][color=darkred]如是恒沙不可数也，故言三大阿僧祇。
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[size=4][color=darkred]真如之性，既被三毒之所覆盖，若不超彼三大恒沙毒恶之心，云何名为解脱？[/color][/size]
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[size=4][color=darkred]今若能转‘贪嗔痴’等三毒心，为三解脱，是则名为得度三大阿僧祇劫。[/color][/size]
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[size=4][color=darkred]末世众生愚痴钝根，不解如来三大阿僧祇秘密之说，[/color][/size]
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[size=4][color=darkred]遂言成佛尘劫未期，岂不疑误行人退菩提道。
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[size=4]问：菩萨摩诃萨由持三聚净戒，行六波罗蜜，方成佛道；[/size]
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[size=4]今令学者唯只观心，不修戒行，云何成佛？
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[size=4][color=darkred]答：三聚净戒者，即制三毒心也。制三毒成无量善聚。[/color][/size]
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[size=4][color=darkred]聚者——会也，无量善法普会于心，故名三聚净戒。[/color][/size]
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[size=4][color=darkred]六波罗蜜者，即净六根也。[/color][/size]
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[size=4][color=darkred]胡名波罗蜜，汉名达彼岸，以六根清净，不染六尘，即是度烦恼河，至菩提岸。[/color][/size]
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[size=4][color=darkred]故名六波罗蜜。
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[size=4]问：如经所说；三聚净戒者，誓断一切恶、誓修一切善、誓度一切众生。[/size]
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[size=4]今者唯言制三毒心，岂不文义有乖也？
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[size=4][color=darkred]答：佛所说是真实语。菩萨摩诃萨，于过去因中修行时，为对三毒，发三誓愿，持一切净戒。
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[size=4][color=darkred]对于贪毒，誓断一切恶，常修一切善；[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]对于嗔毒，誓度一切众生；故常修慧；[/color][/size]
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[size=4][color=darkred]对于痴毒，由持如是戒定慧等三种净法，故能超彼三毒成佛道也。
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[size=4][color=darkred]诸恶消灭，名为断。以能持三聚净戒，则诸善具足，名之为修。[/color][/size]
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[size=4][color=darkred]以能断恶修善，则万行成就，自它俱利，普济群生，故名解脱。[/color][/size]
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[size=4][color=darkred]则知所修戒行不离于心，若自心清净，则一切佛土皆悉清净。
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[size=4][color=darkred]故经云：心垢则众生垢，心净则众生净；[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]欲得佛土，当净其心，随其心净，则佛土净也。
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[size=4][color=darkred]三聚净戒自然成就。
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[size=4]问曰：如经所说，六波罗蜜者，亦名六度；[/size]
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[size=4]所谓布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。[/size]
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[size=4]今言六根清净，名波罗蜜者，若为通会。又六度者，其义如何？
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[size=4][color=darkred]答：欲修六度，当净六根，先降六贼。[/color][/size]
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[size=4][color=darkred]能舍眼贼，离诸色境，名为布施；
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[size=4][color=darkred]能禁耳贼，于彼声尘，不令纵逸，名为持戒；
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[size=4][color=darkred]能伏鼻贼，等诸香臭，自在调柔，名为忍辱；
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[size=4][color=darkred]能制口贼，不贪诸味，赞咏讲说，名为精进；
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[size=4][color=darkred]能降身贼，于诸触欲，湛然不动，名为禅定；
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[size=4][color=darkred]能调意贼，不顺无明，常修觉慧，名为智慧。
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[size=4][color=darkred]六度者运也，六波罗蜜喻若船筏，能运众生，达于彼岸，故名六度。
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寒潭清水 2007-12-25 12:17
[font=宋体][size=14pt][color=darkred][u]达摩大师《悟性论》[/u][/color][/size][/font]
[font=宋体][size=14pt][u][color=#8b0000][/color][/u][/size][/font]
[size=14pt][size=14pt][font=宋体][size=4][color=darkred]夫道者；以寂灭为体。[/color][/size][/font][/size]
[size=14pt][font=宋体][size=4][color=darkred][/color][/size][/font][/size]
[size=14pt][font=宋体][size=4][color=darkred]修者；以离相为宗。[/color][/size][/font][/size]
[size=14pt][font=宋体][size=4][color=darkred][/color][/size][/font][/size]
[size=14pt][font=宋体][size=4][color=darkred]故经云：寂灭是菩提，灭诸相故。[/color][/size][/font][/size]
[size=14pt][font=宋体][size=4][color=darkred] [/color][/size][/font][/size]
[size=14pt][font=宋体][size=4][color=darkred]佛者觉也；人有觉心，得菩提道，故名为佛。[/color][/size][/font][/size]
[size=14pt][font=宋体][size=4][color=darkred][/color][/size][/font][/size]
[size=14pt][font=宋体][size=4][color=darkred]经云：离一切诸相，即名诸佛。[/color][/size][/font][/size]
[size=14pt][font=宋体][size=4][color=darkred][/color][/size][/font][/size]
[size=14pt][font=宋体][size=4][color=darkred]是知‘有相’[/color][/size][/font][font=宋体][size=4][color=darkred]是‘无相之相’。不可以眼见，唯可以智知。[/color][/size][/font][/size]
[size=14pt][font=宋体][size=4][color=darkred][/color][/size][/font][/size]
[size=14pt][font=宋体][size=4][color=darkred][color=red]若闻此法者，生一念信心，此人以发大乘，[b]超三界[/b][/color]。[/color][/size][/font]
[font=宋体][size=4][color=darkred] [/color][/size][/font][/size]
[size=14pt][font=宋体][size=4][color=darkred][color=red][u][b]三界者：‘贪嗔痴’是。返‘贪嗔痴’为‘戒定慧’，即名超三界[/b][/u][/color]。[/color][/size][/font][/size]
[size=14pt][font=宋体][size=4][color=darkred][/color][/size][/font][/size]
[size=14pt][font=宋体][size=4][color=darkred]然‘贪嗔痴’亦无实性，但据众生而[/color][/size][/font][font=宋体][size=4][color=darkred]言矣。[/color][/size][/font][/size]
[size=14pt][font=宋体][size=4][color=darkred][/color][/size][/font][/size]
[size=14pt][font=宋体][size=4][color=darkred]若能返照，了了见‘贪嗔痴’性，即是佛性，[/color][/size][/font][/size]
[size=14pt][font=宋体][size=4][color=darkred][/color][/size][/font][/size]
[size=14pt][font=宋体][size=4][color=darkred]‘贪嗔痴’外更无别有‘佛性’。[/color][/size][/font][/size]
[size=14pt][font=宋体][size=4][color=darkred][/color][/size][/font][/size]
[size=14pt][font=宋体][size=4][color=darkred]经云：诸佛从本来，[/color][/size][/font][font=宋体][size=4][color=darkred]常处于三毒，长养于白法，而成于世尊。三毒者：贪嗔痴也。[/color][/size][/font][/size]
[size=14pt][font=宋体][size=4][color=darkred] [/color][/size][/font][/size]
[size=14pt][font=宋体][size=4][color=darkred]言大乘最上乘者，皆是菩萨所行之处，无所不乘，亦无所乘，终日乘未尝乘，此为佛乘。[/color][/size][/font]
[font=宋体][size=4][color=darkred][/color][/size][/font][/size]
[size=14pt][font=宋体][size=4][color=darkred]经云：无乘为佛乘也。若人知六根不实，五蕴假名，遍体求之，必无定处，当知此人解佛语。[/color][/size][/font]
[font=宋体][size=4][color=darkred] [/color][/size][/font][/size]
[size=14pt][font=宋体][size=4][color=darkred]经云：五蕴窟宅名禅院。内照开解即大乘门，可不明哉。不忆一切法，乃名为禅定。[/color][/size][/font][/size]
[size=14pt][font=宋体][size=4][color=darkred][/color][/size][/font][/size]
[size=14pt][font=宋体][size=4][color=darkred]若[/color][/size][/font][font=宋体][size=4][color=darkred]了此言者，行住坐卧皆禅定。[/color][/size][/font][/size]
[size=14pt][font=宋体][size=4][color=darkred] [/color][/size][/font][/size]
[size=14pt][font=宋体][size=4][color=darkred]知心是空，名为见佛。何以故？十方诸佛皆以无心，不见于心，名为见佛。[/color][/size][/font][/size]
[size=14pt][font=宋体][size=4][color=darkred] [/color][/size][/font][/size]
[size=14pt][font=宋体][size=4][color=darkred]舍身不恡，名大布施。离诸动定，名大坐禅。[/color][/size][/font][/size]
[size=14pt][font=宋体][size=4][color=darkred][/color][/size][/font][/size]
[size=14pt][font=宋体][size=4][color=darkred]何以故？凡夫一向动，小乘一向定，谓出[/color][/size][/font][font=宋体][size=4][color=darkred]过凡夫小乘之坐禅，名大坐禅。[/color][/size][/font][/size]
[size=14pt][font=宋体][size=4][color=darkred][/color][/size][/font][/size]
[size=14pt][font=宋体][size=4][color=darkred]若作此会者，一切诸相不求自解，一切诸病不治自差，此皆[/color][/size][/font][font=宋体][size=4][color=darkred]大禅定力。[/color][/size][/font][/size]
[size=14pt][font=宋体][size=4][color=darkred] [/color][/size][/font][/size]
[size=14pt][font=宋体][size=4][color=darkred]凡将心求法者为迷，不将心求法者为悟。[/color][/size][/font][/size]
[size=14pt][font=宋体][size=4][color=darkred][/color][/size][/font][/size]
[size=14pt][font=宋体][size=4][color=darkred][color=red][u][b]不著文字名解脱[/b][/u][/color]；[/color][/size][/font][/size]
[size=14pt][font=宋体][size=4][color=darkred][/color][/size][/font][/size]
[size=14pt][font=宋体][size=4][color=darkred][color=red][u][b]不染六尘名护法[/b][/u][/color]；[/color][/size][/font][/size]
[size=14pt][font=宋体][size=4][color=darkred][/color][/size][/font][/size]
[size=14pt][font=宋体][size=4][color=red][u][b]出离生死[/b][/u][/color][/size][/font][font=宋体][size=4][color=darkred][color=red][u][b]名出家[/b][/u][/color]；[/color][/size][/font][/size]
[size=14pt][font=宋体][size=4][color=darkred][/color][/size][/font][/size]
[size=14pt][font=宋体][size=4][color=darkred][color=red][u][b]不受后有名得道[/b][/u][/color]；[/color][/size][/font][/size]
[size=14pt][font=宋体][size=4][color=darkred][/color][/size][/font][/size]
[size=14pt][font=宋体][size=4][color=darkred][color=red][b][u]不生妄想名涅槃[/u][/b][/color]；[/color][/size][/font][/size]
[size=14pt][font=宋体][size=4][color=darkred][/color][/size][/font][/size]
[size=14pt][font=宋体][size=4][color=darkred][color=red][u][b]不处无明为大智慧[/b][/u][/color]；[/color][/size][/font][/size]
[size=14pt][font=宋体][size=4][color=darkred][/color][/size][/font][/size]
[size=14pt][font=宋体][size=4][color=darkred][color=red][u][b]无烦恼处名般涅槃[/b][/u][/color]；[/color][/size][/font][/size]
[size=14pt][font=宋体][size=4][color=darkred][/color][/size][/font][/size]
[size=14pt][font=宋体][size=4][color=red][u][b]无心[/b][/u][/color][/size][/font][font=宋体][size=4][color=darkred][color=red][u][b]相处名为彼岸[/b][/u][/color]。[/color][/size][/font]
[font=宋体][size=4][color=darkred] [/color][/size][/font][/size]
[size=14pt][font=宋体][size=4][color=darkred]迷时有此岸，若悟时无此岸。[/color][/size][/font][/size]
[size=14pt][font=宋体][size=4][color=darkred][/color][/size][/font][/size]
[size=14pt][font=宋体][size=4][color=darkred]何以故？为凡夫一向住此。若觉最上乘者，心不住此，亦[/color][/size][/font][font=宋体][size=4][color=darkred]不住彼，故能离于此彼岸也。[/color][/size][/font][/size]
[size=14pt][font=宋体][size=4][color=darkred][/color][/size][/font][/size]
[size=14pt][font=宋体][size=4][color=darkred]若见彼岸异于此岸，此人之心，已得无禅定。[/color][/size][/font][/size]
[size=14pt][font=宋体][size=4][color=darkred] [/color][/size][/font][/size]
[size=14pt][font=宋体][size=4][color=darkred]烦恼名众生，悟解名菩提，亦不一不异，只隔具迷悟耳。[/color][/size][/font][/size]
[size=14pt][font=宋体][size=4][color=darkred][/color][/size][/font][/size]
[size=14pt][font=宋体][size=4][color=darkred]迷时有世间可出，悟时无世间[/color][/size][/font][font=宋体][size=4][color=darkred]可出。[/color][/size][/font][/size]
[size=14pt][font=宋体][size=4][color=darkred][/color][/size][/font][/size]
[size=14pt][font=宋体][size=4][color=darkred]平等法中，不见凡夫异于圣人。[/color][/size][/font][/size]
[size=14pt][font=宋体][size=4][color=darkred][/color][/size][/font][/size]
[size=14pt][font=宋体][size=4][color=darkred]经云：平等法者，凡夫不能入，圣人不能行。[/color][/size][/font][/size]
[size=14pt][font=宋体][size=4][color=darkred][/color][/size][/font][/size]
[size=14pt][font=宋体][size=4][color=darkred]平等法[/color][/size][/font][font=宋体][size=4][color=darkred]者，唯有大菩萨与诸佛如来行也。[/color][/size][/font][/size]
[size=14pt][font=宋体][size=4][color=darkred][/color][/size][/font][/size]
[size=14pt][font=宋体][size=4][color=darkred]若见生异于死，动异于静，皆名不平等。不见烦恼异于涅[/color][/size][/font][font=宋体][size=4][color=darkred]槃，是名平等。[/color][/size][/font][/size]
[size=14pt][font=宋体][size=4][color=darkred][/color][/size][/font][/size]
[size=14pt][font=宋体][size=4][color=darkred]何以故？烦恼与涅槃，同是一性空故。[/color][/size][/font]
[font=宋体][size=4][color=darkred] [/color][/size][/font][/size]
[size=14pt][font=宋体][size=4][color=darkred]是以小乘人妄断烦恼，妄入涅槃为涅槃所滞。[/color][/size][/font][/size]
[size=14pt][font=宋体][size=4][color=darkred][/color][/size][/font][/size]
[size=14pt][font=宋体][size=4][color=darkred]菩萨知烦恼性空，即不离空，故常在涅槃。[/color][/size][/font][/size]
[size=14pt][font=宋体][size=4][color=darkred] [/color][/size][/font][/size]
[size=14pt][font=宋体][size=4][color=darkred]涅槃者：涅而不生，槃而不死，出离生死，出般涅槃。[/color][/size][/font][/size]
[size=14pt][font=宋体][size=4][color=darkred][/color][/size][/font][/size]
[size=14pt][font=宋体][size=4][color=darkred]心无去来，即入涅槃。是知涅槃[/color][/size][/font][font=宋体][size=4][color=darkred]即是空心。[/color][/size][/font][/size]
[size=14pt][font=宋体][size=4][color=darkred] [/color][/size][/font][/size]
[size=14pt][font=宋体][size=4][color=darkred]诸佛入涅槃者，为在无妄想处。菩萨入道场者，即是无烦恼处。[/color][/size][/font][/size]
[font=宋体][size=14pt][size=4][color=darkred] [/color][/size][/size][/font]
[font=宋体][size=14pt][size=4][color=darkred]空闲处者，即是无贪嗔痴也。[/color][/size][/size][/font]
[font=宋体][size=14pt][size=4][color=darkred][/color][/size][/size][/font]
[font=宋体][size=14pt][size=5][color=red][u][b]贪为欲界、嗔为色界、痴为无色界，[/b][/u][/color][/size][/size][/font]
[font=宋体][size=14pt][size=5][color=red][/color][/size][/size][/font]
[color=red][u][b][size=5][font=宋体][size=14pt][size=5][color=red]若一念心生[/color][/size][color=red]，[size=5]即入三[/size][/color][/size][/font][/size][font=宋体][size=14pt][size=5][color=red]界；[/color][/size][/size][/font][/b][/u][/color]
[font=宋体][size=14pt][size=5][color=red][/color][/size][/size][/font]
[font=宋体][size=14pt][size=5][color=red][u][b]一念心灭，即出三界。[/b][/u][/color][/size][/size][/font]
[font=宋体][size=14pt][size=5][color=red][u][b]是知‘三界生灭’，‘万法有无’，皆由一心[/b][/u]。[/color][/size][/size][/font]
[/size]
驽马 2007-12-28 21:09
[url]http://www.fowang.org/fxd/result2.php?srword=%C8%FD%BD%E7&Submit=%B2%E9%D1%AF&srmode=2&srcd1=1&srcd3=1&srcd5=1&srcd7=1&srcd2=1&srcd4=1&srcd6=1&pagesize=20[/url]