寒潭清水 2008-3-22 16:28
若真欲修行而不得门路者,务必请看!!!
[b][font=新宋体]《大方广如来不思议境界经》
[/font][/b]大唐于阗三藏实叉难陀奉 制译
[size=4][color=darkred]如是我闻。一时佛在摩竭提国菩提树下。成正等觉。
[/color][/size][size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]其菩提树。名阿摄波。磐根深固。擢本修直。周圆无节。如栴檀柱。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]常于其上。飞禽回翼。无能过者。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]皮肤细润。众色间发。犹如罗绮。密叶青翠。繁枝布濩。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]周匝皆有妙花开敷。吐曜飞芳。甚可爱乐。除俱鞞罗。波利质多。余无比者。
[/color][/size][size=4][color=darkred]复有无量小树围绕。而此树王。森蔚颖秀。如妙高山。俯冠群岳。一由旬外。靡不齐睹。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]香气周流。荣光照曜。远夜望之。疑大火聚。其下严丽。如欢喜园。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]四面夷敞。芳草繁茂。如孔雀王颈藿靡芬馥。观者无厌。
[/color][/size]
[size=4][color=darkred]如来于此。端严而坐。大众环绕。如星中月。
[/color]
[/size][size=4][color=darkred][u][color=red][b]时有十佛刹微尘等他方诸佛[/b]。为欲庄严毗卢遮那道场众故。[b]示菩萨形来在会坐[/b][/color]。[/u][/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred][u][color=red]其名曰[b]观自在菩萨[/b]。[b]文殊师利菩萨[/b]。[b]地藏菩萨[/b]。[/color][/u][/color][/size]
[size=4][color=darkred][u][color=red][/color][/u][/color][/size]
[size=4][color=darkred][u][color=red][b]虚空藏菩萨[/b]。[b]金刚藏菩萨[/b]。[b]维摩诘菩萨[/b]。[b]善威光菩萨[/b]。
[/color][/u][/color][/size]
[size=4][color=darkred][u][color=red][b]灭诸盖菩萨[/b]。[b]宝手菩萨[/b]。[b]大慧菩萨[/b]。[b]普贤菩萨[/b]。如是等菩萨摩诃萨。而为上首[/color]。[/u]
[/color]
[/size][size=4][color=darkred][u][b]复有无量千亿菩萨。现声闻形。亦来会坐。[/b][/u][/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred][u][b]其名曰舍利弗。大目揵连。须菩提。罗睺罗。阿若憍陈如。摩诃迦叶。[/b][/u][/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred][u][b]优波离。阿那律。离婆多。阿难。提婆达多跋难陀等而为上首。[/b][/u][/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred][u][b]皆已久修六波罗蜜。近佛菩提。为化众生。于杂染土。现声闻形[/b]。[/u]
[/color]
[/size][color=darkred][size=4][u]复有无量千比丘尼。摩诃波阇波提。而为上首。皆已成就大丈夫业。[/u][/size][/color]
[color=darkred][size=4][/size][/color]
[color=darkred][size=4][u][b]为欲调伏下劣众生故现女身[/b]。[/u]
[/size][/color][u]
[size=4][color=darkred][b]复有无量释梵护世。天龙夜叉乾闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽人非人等。[/b][/color][/size][/u]
[u][size=4][color=darkred][/color][/size][/u]
[u][size=4][color=darkred][b][color=red]此中皆是大菩萨众。无凡夫者[/color][/b]。
[/color][/size][/u]
[size=4][color=darkred]尔时世尊。坐菩提树。严净微妙。譬于质多树下置如意珠。正念不动如须弥山。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]为令诸菩萨众及一切众生。了知诸佛深密禅定威神力故。入于三昧。名如来不思议境界。
[/color]
[/size][size=4][color=darkred]即时世尊。三十二相。一一相中。皆现十方无量佛刹及彼诸佛。犹如明镜显现众色。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]又随好中。一一复现如来往修菩萨行时。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]从光明王。乃至最后。然灯佛所。难行苦行。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]悉舍一切头目身体。皮肉手足。妻子仆从。及国王位。宫殿等事。由是三昧。有大势力。
[/color]
[color=darkred]一切诸佛。食时行时。说法时。涅槃时。常入此定。[/color][/size]
[size=4][color=darkred]何以故。一切如来。依此三昧。成就无量大威神力。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]乃至证入一切法空。能于十方一切佛刹。示现种种自在事故。
[/color]
[/size][size=4][color=red][b][u]譬如有人。梦见种种变异事等。及其觉已。所见皆无。[/u][/b][/color][/size]
[size=4][color=red][/color][/size]
[size=4][color=red][b][u]凡夫亦尔。无明梦故。妄于诸法生实体想。[/u][/b][/color][/size]
[size=4][color=red][/color][/size]
[size=4][color=red][b][u]诸佛觉已。皆无所著故,能十方一切世界一念示现无量佛事自在无碍。[/u][/b][/color][/size]
[size=4][color=red][/color][/size]
[size=4][color=red][b][u]利益成就一切众生。[/u][/b][/color][/size][size=4][color=darkred][color=red][b][u]皆令悟入无量深妙解脱门故[/u][/b][/color]。
[/color]
[/size][size=4][color=darkred]尔时德藏菩萨。修菩提行。未成满故。问普贤菩萨摩诃萨言:[/color][/size][size=4][color=darkred]“如来今者。所入三昧。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]其名云何?复云何得?十方一切世界自在示现种种佛事度脱众生?”
[/color]
[color=darkred]尔时。普贤菩萨。告德藏菩萨言:“谛听谛听。当为汝说。”[/color]
[/size][size=4][color=darkred][/color][/size][size=4][color=darkred]时诸菩萨。一心瞻仰。同声叹言。善哉所问。甚深微妙。尊者普贤一切知见。今当演说。
[/color][/size][size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]即时大地六种震动。天雨妙花。一切众生烦恼众苦。皆少休息。
[/color]
[/size][size=4][color=darkred]普贤菩萨言:“佛子。此三昧名如来不思议境界。即是一切诸佛菩提。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]以诸如来常依住故。[color=red][b][u]世尊始从然灯佛所。得受记已。即入此定。常无功用[/u][/b][/color]。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred][u][b][color=red]自然应现无量佛事[/color][/b][/u]。谓于虚空一毛端处。有一切佛刹微尘等诸佛世界。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]于中或现生兜率天。或从彼没下生入胎。或现适生游行七步。自言我今即为生死边际。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]或现在宫出家苦行。或现降魔成等正觉转妙法轮。或现住世经无量劫度诸众生皆令离苦。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]或复示现入于涅槃。或一切劫为一刹那。或一刹那为一切劫。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]劫与刹那无增无减。[/color][/size][size=4][color=darkred]乃至一切众生未尽解脱。刹那刹那一时普于此诸世界。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]常作如是种种佛事。[color=red][b][u]未曾休息,而无功用[/u][/b][/color]。
[/color]
[color=darkred]如彼虚空一毛端处。无量刹中。念念普现诸佛种种威仪法则。[u][b][color=red]而无功用[/color][/b][/u]。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]乃至遍空毛端量处。亦复如是。[/color][/size]
[size=4][color=darkred]又是诸刹一切微尘。一一尘中。复有过一切佛刹微尘等土。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]亦一刹那一一土中。自然普现一切诸佛威仪所行。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]或生天宫。乃至灭度。解脱无量阿僧祇众生。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]如是念念穷未来际。常作佛事。利益众生。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]乃[color=red][b][u]至虚空众生界尽。常不休息。而佛刹不减。微尘不增[/u][/b][/color]。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]何以故。[color=red][u][b]以一切法犹如幻焰不坚牢故[/b][/u][/color]。
[/color]
[color=darkred]譬如此会十佛世界微尘数等大菩萨众。皆共住此摩竭提国十二由旬。不相障碍。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]彼一一尘各受无数诸佛世界。或仰或覆。或相向背。或复傍住。或相涉入。而无障碍。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]亦复如是。[/color][/size][size=4][color=darkred]如人梦中见于一处。有种种事。以非实故。而无所碍。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred][color=red][u][b]是一切刹。靡不唯其心之所现。[/b][/u][/color][/color][/size]
[size=4][color=darkred][color=red][/color][/color][/size]
[size=4][color=darkred][color=red][u][b]或见劫烧。或已烧尽。或风所成。或净或秽。或复无佛。[/b][/u][/color][/color][/size]
[size=4][color=darkred][color=red][/color][/color][/size]
[size=4][color=darkred][color=red][u][b]皆由众生随自心业。见如是等种种不同[/b][/u][/color]。
[/color][/size]
[u][b][color=darkred][size=4]譬如饿鬼饥渴所逼。诣恒河所。或有见水。或有见灰脓血便痢。不净充满。
[/size][size=4]众生亦尔。各各随业。见其佛土或净或秽。[/size][/color][/b][/u]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred][u][b]或佛在世。或入涅槃。或处道场。为众说法。[/b][/u][/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred][u][b]或有闻说第一义谛。或复闻说赞叹施法。或见行住。或见坐食。[/b][/u][/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred][u][b]或见身长世人一倍乃至七倍或一由旬。或百由旬。或千由旬。[/b][/u][/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred][u][b]或见威光如日初出或如满月。或由业障值佛世尊久已灭度。
[/b][/u][/color][/size]
[size=4][color=darkred][u][b]或有不闻诸佛名字。如彼饿鬼。于恒河中。都不见水。但见种种杂秽之物。[/b][/u][/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred][u][b]或见诸佛。各从本土。示现威德大菩萨形。来入此会或一刹中。众生唯见劫火所烧。[/b][/u][/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred][u][b]或一刹中。众生充满咸共见佛。或见如来摄一切刹入一佛刹。以一佛刹入一切刹。[/b][/u][/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred][u][b]如众翳者。同于一处。见各差别。互不相碍。皆由眼翳。不见正色众生亦尔。[/b][/u][/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred][u][b][color=darkred]色性无碍。心缘异故。蔽于正见。不了真实[/color][/b][/u]。
[/color]
[color=darkred]佛子。今更为汝。略说住此三昧之法。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]如佛世尊住此三昧于一念中。遍虚空界毛端量处无量佛土及彼佛土。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]一一尘中。各有法界微尘等刹。为欲利益诸众生故。刹那刹那。遍一一刹。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]现十佛刹微尘等诸佛方便威仪所行。[/color][/size][size=4][color=darkred]如是乃至一切众生。未尽证得无上菩提。常无断绝。
[/color][/size]
[size=4][color=darkred]如此一佛第二第三。乃至十方一切诸佛。一一所现大威德力。亦复如是。”
[/color]
[/size][size=4][color=darkred]时德藏菩萨。闻是说已。即于座上。得此三昧。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]即时见彼无量诸佛及知诸佛威德方便。
[/color][/size]
[size=4][color=darkred]以三昧力。亦能如是。调伏众生。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]百恒河沙诸菩萨众。各别证得种种三昧忍及诸地。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]观自在等诸大菩萨。住十地者功德妙行。悉圆满故。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]皆已久远得此三昧。一刹那中摄无量劫。一微尘中纳无量土。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]于一念中遍一切刹。度无量众生。常无功用。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]自然示现诸佛事故。虽闻此法。更无所进。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]如满瓶水置于雨中不容一渧。斯诸菩萨。亦复如是。
[/color]
[/size][size=4][color=darkred]尔时世尊。在三昧中。放眉间光名大显发。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]所有一切有功用行。未证十地诸菩萨等。遇斯光已。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]悉见空中诸毛端处及微尘中无量佛刹。如琉璃瓶盛白芥子。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]观者悉见彼诸菩萨。见微尘中一切佛刹。亦复如是。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]及见彼刹一切诸佛。于一一佛身见一切佛身。一一诸佛有无量名。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]皆为利益一一众生。念念常于一一佛刹。自然应现。成阿耨多罗三藐三菩提。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]譬于高幢。置如意珠。自然普雨种种珍宝。随众生意。悉令满足。如来亦尔。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]现正等觉。自然度脱无量众生。
[/color]
[/size][size=4][color=darkred]是诸刹中。众生各异。而不相碍。如神力者。游行虚空。山河石壁。无所挂碍。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]何以故。一切诸趣。皆如幻焰。无坚实故。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]诸菩萨众。既睹是已。各见其身。遍一切刹。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]于一念中一一佛前。或经一劫二劫三劫。或百千劫。或一念顷。或一须臾。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]恭敬供养。或闻佛说诸波罗蜜陀罗尼门。或说诸地。或现神变。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]以一切劫入一念中。生甚奇特难遭之想。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]作是念言。云何世尊。威德自在。于一刹那。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]令我具足无量劫中善根福德。速证如来不思议境界三昧大威神力。
[/color]
[/size][size=4][color=darkred]尔时德藏菩萨。为欲利益诸众生故。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]复问普贤菩萨言:“其有欲证此三昧者。修何福德施戒智慧。”[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]时普贤菩萨。遍于十方一切净刹。现成正觉。化众生者。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]告德藏菩萨言:“[/color][/size][size=4][color=darkred]佛子。若欲证得此三昧者。先应修福集诸善根。谓常供养佛法僧众。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]及以父母。所有一切贫穷苦恼无救无归可悲愍者。摄取不舍。乃至身肉。无所吝惜。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]何以故?[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]供养佛者。得大福德。速成阿耨多罗三藐三菩提。[/color][/size][size=4][color=darkred]令诸众生。皆获安乐。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]供养法者。增长智慧。证法自在。能正了知诸法实性。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]供养僧者。增长无量福智资粮。致成佛道。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]供养父母和上尊师及世间中曾致饶益赖其恩者。应念倍增报恩供养。
[/color]
[/size][size=4][color=darkred]何以故?以知恩者。虽在生死。不坏善根。不知恩者。善根断灭。作诸恶业。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]故诸如来。称赞知恩。毁背恩者。又常愍济诸苦众生。菩萨由此广大善根。永不退失。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]若人有能勤修福德。常念报恩。悲愍众生则为菩提[/color][/size][size=4][color=darkred]已在其手。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]应知佛说。能随供养。此三种田。一一成就无量善根。
[/color]
[/size][size=4][color=darkred]德藏当知——
[/color][/size]
[size=4][color=darkred]菩萨次应植‘广大种’。由是故,生此三昧牙。成菩提果。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]云何植‘种’?[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]谓持种种微妙花鬘。涂香末香。及众伎乐。恭敬供养现在诸佛。或佛形像。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]作是思惟。如上所说。遍于虚空毛端量处及微尘内无量刹中。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]一一所见。诸佛威力。及菩萨众。我悉于彼诸佛会中。一心正念。普皆供养。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]如所供养一佛法性。即是一切诸佛法性。若我供养一如来者。即为供养一切如来。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]随彼一一诸佛神力。能以几劫入于一念。亦尔所劫供养如来。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred][color=red][u][b]若有众生。信解此法。种植大种。即能得是如来不思议境界广大三昧[/b][/u][/color]。
[/color]
[color=darkred]故善男子。应以此法。日日供养。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]由是下至于诸佛所。但一敬礼。亦能令此种子增长三昧牙生。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]又应常以布施持戒大愿智慧。而溉灌之。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]又复菩萨为灌三昧。修行施时。不简福田怨亲善恶。持戒破戒。富贵贫穷。[/color][/size]
[size=4][color=darkred]又复思惟。施于富者。虽无所用。然我自应修习施行。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]菩萨又应清净持戒。见毁禁者。起大悲愍。不应于彼生嫌恚心。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]又应深发大菩提愿。我当决定。念念普于遍满虚空毛端量处。乃至一切佛刹尘中。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]无量世界。成等正觉。转妙法轮度诸众生。
[/color][/size]
[size=4][color=darkred]如今世尊毗卢遮那。等无有异。不起功用。摄无量劫入于一念。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]即于如是一一刹中。各现佛刹微尘等诸佛威仪。一一威仪。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]各度恒河沙等众生。皆令离苦。乃至虚空众生界尽。常无休息。
[/color]
[color=darkred]佛子。修智慧者。一心谛听。今为汝说——[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]若善男子善女人。为求无上菩提。发心欲证此三昧者。[color=red][u][b]是人要须先修智慧[/b][/u][/color]。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred][color=red][u][b]以此三昧由慧得故[/b][/u][/color]。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]修智慧者。应当远离妄语绮语及诸散乱无益之事。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]于诸众生。虽起大悲而常摄心。不染不散。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]诣精舍中。睹佛形像。金色庄严。或纯金成。身相具足。无量化佛。入于三昧。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]在圆光中。次第而坐。即于像前。头面礼足。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]作是思惟。我闻十方无量诸佛。今现在世。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]所谓一切义成佛。阿弥陀佛。宝幢佛。阿閦佛。毗卢遮那佛。宝月佛。宝光佛等。[/color][/size]
[size=4][color=darkred]于彼诸佛。随心所乐。尊重之处。生大净信。[color=red][u][b]想佛形像[/b][/u][/color]。
[/color][/size]
[size=4][color=red][u][b]作彼如来真实之身。恭敬尊重。[/b][/u][/color][/size]
[size=4][color=red][/color][/size]
[size=4][color=red][u][b]如现前见。上下谛观。一心不乱。[/b][/u][/color][/size]
[size=4][color=red][/color][/size]
[size=4][color=red][u][b]往空闲处。端坐思惟。如佛现前。一手量许。[/b][/u][/color][/size]
[size=4][color=red][/color][/size]
[size=4][color=darkred][color=red][u][b]心常系念。不令忘失。若暂忘失。复应往观[/b][/u][/color]。
[/color]
[color=darkred]如是观时。生极尊重恭敬之心。如佛真身现在其前。了了明见。[/color][/size][size=4][color=darkred][color=red][u][b]不复于彼作形像解[/b][/u][/color]。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]见已即应于彼佛所。以妙花鬘。末香涂香。恭敬右绕。种种供养。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]彼应如是一心系念。常如世尊现其前住。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]然佛世尊。一切见者。一切闻者。一切知者。悉知我心。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred][color=red][u]如是审复想见[size=5][b]成[/b][/size]已[/u][/color]。[color=red][u][b]还诣空处。系念在前。不令忘失。一心勤修[/b][/u][/color]。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=red][u][b]满三七日。[/b][/u][/color][/size][size=4][color=darkred][color=red][u][b]若福德者。即见如来现在其前[/b][/u][/color]。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred][color=red][u][b]其有先世造恶业障。不得见者。若能一心精勤不退。更无异相。还得速见[/b][/u][/color]。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]何以故。[color=red][u][b]若有为求无上菩提。于一事中。专心修习。无不成办[/b][/u][/color]。
[/color]
[color=darkred][color=navy][b][u]若于所修。数数怯退。彼尚不能自得解脱。何况度脱诸苦众生[/u][/b][/color]。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred][color=navy][b][u]若遇如是。疾得菩提正真之道。不能勤修。当知徒是地之重担[/u][/b][/color]。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][color=navy][u][b]譬如有人。于大海中。饮一掬水。即为已饮阎浮提中一切河水[/b][/u][/color]。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]菩萨如是。若能修习此菩提海。则为已修一切三昧诸忍诸地诸陀罗尼。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred][color=red][b][u]是故常应勤修匪懈。离于放逸。系念一心。要令自得现前见佛[/u][/b][/color]。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred][b][u]如是修习初见佛时。作是思惟。为真佛耶。为形像耶。[/u][/b][/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred][b][u]若知所见是真佛者。便于佛前。两膝着地。合掌恭敬。[/u][/b][/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred][b][u]忆念虚空毛端量处及微尘中一切诸佛无量威德。大慈悲故。来现我前[/u][/b]。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]即应启请唯愿世尊。为我演说如来不思议境界大三昧法。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]若闻如来一切所说。应决定信。勿生疑惑。即于是处。得此三昧。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred][color=navy][b][u]若先业障。不能问者[/u][/b][/color]。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred][color=red][b][u]则应思惟。一切诸法。如幻如焰。如翳如影。如像如梦。如是谛观。法性空寂[/u][/b][/color]。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]然知如来了一切法。皆如幻梦。如来自性。非幻非梦。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]犹如虚空能以智悲。出现我前。愿为我放大悲青光。灭除众苦。
[/color]
[color=darkred]时佛即为放眉间光。名曰青焰。其光才照。诸苦销除。即坐证得法光明忍。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]悉能了达无量三昧。[u][b][color=red]第七日夜。梦见如来为授阿耨多罗三藐三菩提记[/color][/b][/u]。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred][b][u]若知所见。是形像者。应思诸佛及诸众生皆亦如像。[/u][/b][/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred][color=darkred][b][u]但随想见无实体性。既知如来如幻如化。如梦如焰。如是自然现前见佛[/u][/b][/color]。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]亦如梦中。无实可得。非生而生。非灭而灭。非去而去。非识而识。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]非有为而现诸行。非言说而演诸法。非我非寿。非众生非养育。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]非趣生。非想非作。非知非食。非即蕴非在蕴而示诸蕴。乃至界处。亦复如是。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]一切非有亦复非无。[/color][/size][size=4][color=darkred]是故诸佛及一切法。真实平等。皆同一相。
[/color][/size]
[size=4][color=darkred]如阳焰等。一切众生。诸佛及土。皆唯自心。识想所现。识想为缘。所生诸色。毕竟非有。
[/color][/size]
[size=4][color=darkred]如来已离一切识想。是故不应以色像见。知所见像。随想生故。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]乃至虚空毛端量处。一切真佛。皆亦如是。犹如虚空平等无异。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]若我分别。即见于佛。若离分别。即无所见。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]自心作佛。离心无佛。乃至三世一切诸佛。亦复如是。皆无所有。唯依自心。
[/color]
[/size][size=4][color=darkred][color=red][b][u]菩萨。若能了知诸佛及一切法皆唯心量。得随顺忍。或入初地。舍身速生妙喜世界[/u][/b][/color]。
[/color][/size]
[size=4][color=darkred][color=red][b][u]或生极乐净佛土中。常见如来。亲承供养[/u][/b][/color]。”
[/color]
[/size][size=4][color=darkred]尔时德藏菩萨。复白普贤菩萨言:“若有众生闻此法门。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]受持读诵。解说书写。得几所福?”[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]普贤菩萨言:“佛子谛听。若有人。能摄三界中一切众生。令脱生死。得阿罗汉。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]一一罗汉。各于百劫以天上妙衣服卧具。饮食汤药。种种供养。般涅槃后。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]一一复为起七宝塔。恭敬供养。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]若复有人。一百劫中。净持禁戒。或修忍辱精进禅定。是人虽复得无量福。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred][size=5][color=red][b][u]不如有人。闻此法门。尊重信受。不生毁谤。其福胜彼。速成正觉[/u][/b][/color][/size]。”
[/color]
[/size][size=4][color=darkred]是时十方一切刹土无量诸佛。皆自现身。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]赞普贤菩萨言。善哉善哉。佛子。如汝所说。
[/color][/size][size=4][color=darkred][/color][/size][size=4][color=darkred]时释迦牟尼如来。从其面门。放无量色光。遍照三有。
[/color][/size]
[size=4][color=darkred]雨种种花。诸妙音乐。不鼓自鸣。大地微动。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]于光中。而说偈言:
[/color][/size][size=4][color=darkred] [/color][/size]
[size=4][color=darkred][u][b]若闻此法心清净 得诸地定陀罗尼
[/b][/u][/color][/size][size=4][color=darkred][u][b]戒忍自在神通力 速证无上佛菩提
[/b][/u][/color][/size]
[size=4][color=darkred][u][b]转未曾有妙法轮 亦如过去大仙等
[/b][/u][/color][/size]
[size=4][color=darkred][u][b]于一念中摄多劫 一尘普现无量刹
[/b][/u][/color][/size]
[size=4][color=darkred][u][b]无量众生没三界 诸苦所恼常逼切
[/b][/u][/color][/size]
[size=4][color=darkred][u][b]邪见缠缚失正道 念念皆令得解脱[/b][/u]
普贤菩萨。于此法门。久已证故。为众说时。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]亿千天人。度一切苦。皆于阿耨多罗三藐三菩提。得不退转。[/color][/size]
[color=black][size=4][color=darkred]德藏菩萨。及余一切菩萨众会。世间天龙阿修罗等。皆大欢喜。信受奉行。
[/color][/size][size=3]
[/size][/color]
[[i] 本帖最后由 寒潭清水 于 2008-3-22 16:31 编辑 [/i]]
寒潭清水 2008-3-23 19:31
[quote]原帖由 [i]老参不明白[/i] 于 2008-3-23 17:28 发表 [url=http://cnfj.org/redirect.php?goto=findpost&pid=28165&ptid=2828][img]http://cnfj.org/images/common/back.gif[/img][/url]
可否劳烦师父做一篇白话解注?:t57 [/quote]
你这懒惰的大学生,这段经文哪有什么难读的。
这样吧,你把实在看不明白,或者没把握看明白的段落引用出来,我来注解。
一小段儿,一小段儿的来。:t14
寒潭清水 2008-3-24 11:56
[quote]原帖由 [i]王宇[/i] 于 2008-3-23 22:15 发表 [url=http://cnfj.org/redirect.php?goto=findpost&pid=28210&ptid=2828][img]http://cnfj.org/images/common/back.gif[/img][/url]
我也有很多不明白的地方,可否请教一下师兄?
谢谢 [/quote]
莫说请教,知无不言。只供参考,不可为凭。
请师兄把不明白的段落引用一下吧。
王宇 2008-3-24 17:57
[quote]原帖由 [i]寒潭清水[/i] 于 2008-3-24 11:56 发表 [url=http://cnfj.org/redirect.php?goto=findpost&pid=28250&ptid=2828][img]http://cnfj.org/images/common/back.gif[/img][/url]
莫说请教,知无不言。只供参考,不可为凭。
请师兄把不明白的段落引用一下吧。 [/quote]
谢谢师兄。
我再多读几遍,先自己琢磨琢磨,回头再向您请教。
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=indigo]
[/color][/size]
寒潭清水 2008-3-24 20:03
[quote]原帖由 [i]老参不明白[/i] 于 2008-3-24 19:51 发表 [url=http://cnfj.org/redirect.php?goto=findpost&pid=28328&ptid=2828][img]http://cnfj.org/images/common/back.gif[/img][/url]
师父,师父,:t67 随顺一下懒惰的小学生吧:t67 [/quote]
[size=4]好的!先来医治懒病。[/size]
[size=4][/size]
[size=4]你就把上面的经文,一句一句的读,今天读不懂,明天继续;明天还有不懂的,后天继续……[/size]
[size=4][/size]
[size=4]什么时候你完全读懂了,就是达到——[/size]
[b][u][size=5][color=#ff0000]不如有人。闻此法门。[size=6]尊重、信受[/size]。[/color][/size][/u][/b]
[b][u][size=5][color=#ff0000][/color][/size][/u][/b]
[b][u][size=5][color=#ff0000]不生毁谤。其福胜彼。速成正觉。[/color][/size][/u][/b]
王宇 2008-3-25 21:03
请教师兄:‘如是审复想见成已。还诣空处。’做何解?
寒潭清水 2008-3-25 21:32
[quote]原帖由 [i]王宇[/i] 于 2008-3-25 21:03 发表 [url=http://cnfj.org/redirect.php?goto=findpost&pid=28461&ptid=2828][img]http://cnfj.org/images/common/back.gif[/img][/url]
请教师兄:‘如是审复想见成已。还诣空处。’做何解? [/quote]
[color=black]这里的‘审复’就是指这一行的上一行——[/color][size=4][color=#8b0000]然佛世尊。一切见者。一切闻者。一切知者。悉知我心。[/color][/size]
[color=black]而‘想见’就是指——先去观看佛像;然后把所见之佛像看作是入了三昧的真佛。[/color]
[color=black][/color]
[color=black]再然后——[size=4][b][u][color=#ff0000]想佛形像[/color][/u][/b][color=#8b0000]。[/color][/size][/color][b][u][size=4][color=#ff0000]作彼如来真实之身。恭敬尊重。
如现前见。上下谛观。一心不乱。[/color][/size][/u][/b]
[size=4][color=red][/color][/size]
[size=4][color=red][u][b]往空闲处。端坐思惟。如佛现前。一手量许。[/b][/u][/color][/size]
[size=4][color=red][/color][/size]
[size=4][color=darkred][color=red][u][b]心常系念。不令忘失。若暂忘失。复应往观[/b][/u][/color]。
[/color]
[color=darkred]如是观时。生极尊重恭敬之心。如佛真身现在其前。了了明见。[/color][/size][size=4][color=darkred][color=red][u][b]不复于彼作形像解[/b][/u][/color]。[/color][/size]
[color=black]再也不要有‘这只是佛像’的认为;而是时刻一心不二的,在看着入了三昧的真佛之身。[/color]
[color=#000000][/color]
[color=#000000]这样坚定了信念以后,[/color]
[color=#000000][/color]
[color=#000000]这个入了三昧的,佛的身相,就时刻在心中显现着,这就算是[/color][color=black]‘想见成已’了,[/color]
[color=black][/color]
[color=black]也就是这个方便办法,你已经完全掌握了。[/color]
[color=#000000][/color]
[color=#000000]以上这些项目内容都是在‘精舍’中完成的,也就是有佛像的地方。[/color]
[color=#000000][/color]
[color=#000000]掌握了这个方法以后,就可以去一个没有人的地方专心观想了,这就是——‘[/color][color=black]还诣空处’。[/color]
[color=#000000][/color]
寒潭清水 2008-3-25 21:35
这个方法与《地藏菩萨本愿经》中‘光目女’的那一段修法很像。