拈花居士 2008-4-27 10:09
一个小故事有助于各位师兄理解“五蕴皆空”的道理
弥兰陀王非常尊敬有过禅悟的那先比丘，那先比丘从禅修中证悟的智慧，出言吐语，充满了慧思灵巧。有一天，弥兰陀王向那先比丘道：‘眼睛是你吗？’
那先比丘笑笑，回答道：‘不是！’
弥兰陀王再问：‘耳朵是你吗？’
那先比丘再回答道：‘不是！’
‘鼻子是你吗？’
‘不是！’
‘舌头是你吗？’
‘不是！’
‘那么，真正的你就只有身体了？’
‘不，色身只是假合的存在。’
‘那么“意”，是真正的你？’
‘也不是！’
弥兰陀王经过这些问答，最后问道：‘既然眼耳鼻舌身意都不是你，那么你在哪里？’
那先比丘微微一笑，反问道：‘窗子是房子吗？’
弥兰陀王一愕，勉强回答：‘不是！’
‘门是房子吗？’
‘不是！’
‘砖、瓦是房子吗？’
‘不是！’
‘那么，床椅、梁柱才是房子吗？’
‘也不是！’
那先比丘悠然一笑道：‘既然窗、门、砖、瓦、梁柱、床椅都不是房子，也不能代表这个房子，那么，房子在哪里？’
弥兰陀王恍然大悟！
弥兰陀王悟了什么？‘缘起性空’，大地山河，宇宙万有，那是因缘和合的存在，没有因缘，就没有一切！世间上没有单独存在的东西，一切假因缘而生，一切是自性空。缘起性空，应该就是禅！
看到这里，大家应该理解“五蕴皆空”的道理了。
[[i] 本帖最后由 拈花居士 于 2008-4-27 10:10 编辑 [/i]]
宇空不寻 2008-4-27 10:40
[quote]原帖由 [i]拈花居士[/i] 于 2008-4-27 10:09 发表 [url=http://cnfj.org/redirect.php?goto=findpost&pid=36061&ptid=3408][img]http://cnfj.org/images/common/back.gif[/img][/url]
弥兰陀王非常尊敬有过禅悟的那先比丘，那先比丘从禅修中证悟的智慧，出言吐语，充满了慧思灵巧。有一天，弥兰陀王向那先比丘道：‘眼睛是你吗？’
那先比丘笑笑，回答道：‘不是！’
弥兰陀王再问： ... [/quote]
[size=4][color=navy]先那比丘说的完全对。他说完：“[color=#a43f13]既然窗、门、砖、瓦、梁柱、床椅都不是房子，也不能代表这个房子，那么，房子在哪里？[/color]”就没有继续说。[/color][/size]
[size=4][color=navy]可旁白确有点儿不足：“[color=#a43f13]弥兰陀王悟了什么？‘缘起性空’，大地山河，宇宙万有，那是因缘和合的存在，没有因缘，就没有一切！世间上没有单独存在的东西，一切假因缘而生，一切是自性空。缘起性空，应该就是禅！
看到这里，大家应该理解“五蕴皆空”的道理了。[/color]”宇宙万有是因缘和合的存在。当体即空，生亦无生。如首楞严经，满慈问佛[color=navy]：“[/color][b][color=teal][color=navy]世尊。若复世间一切根尘。阴处界等。皆如来藏。清净本然。云何忽生山河大地。诸有为相。次第迁流。终而复始。[/color]
[b][color=teal][color=navy]又如来说。地水火风。本性圆融。周遍法界。湛然常住。世尊。若地性遍。云何容水。水性周遍。火则不生。复云何明水火二性。俱遍虚空。不相陵灭。世尊。地性障碍。空性虚通。云何二俱周遍法界。而我不知是义攸往。[/color][/color][/b][/color][/b][color=navy]”[/color]
[color=navy]“[/color]
[b][color=teal][color=navy]佛言。富楼那。如汝所言。清净本然。云何忽生山河大地。汝常不闻如来宣说。性觉妙明。本觉明妙。富楼那言。唯然。世尊。我常闻佛宣说斯义。佛言。汝称觉明。为复性明。称名为觉。为觉不明。称为明觉。富楼那言。若此不明。名为觉者。则无所明。佛言。若无所明。则无明觉。有所非觉。无所非明。无明又非觉湛明性。[/color][color=teal][color=navy]性觉必明。妄为明觉。[/color]
[b][color=teal][color=navy]觉非所明。因明立所。所既妄立。生汝妄能。[/color][/color][/b]
[/color]
[/color][/b][b][color=teal][color=navy]无同异中。炽然成异。
[/color][/color][/b]
[b][color=teal][color=navy]异彼所异。因异立同。同异发明。因此复立无同无异。
[/color][/color][/b]
[b][color=teal][color=navy]如是扰乱。相待生劳。劳久发尘。自相浑浊。由是引起尘劳烦恼。
[/color][/color][/b]
[color=navy][b]起为世界。静成虚空。虚空为同。世界为异。彼无同异。真有为法。[/b]”
[/color][color=navy]满慈疑惑，继续问佛：“[b][color=teal][color=navy]富楼那言。若此妙觉。本妙觉明。与如来心。不增不减。无状忽生。山河[/color][color=navy]大地诸有为相。如来今得妙空明觉。山河大地。有为习漏。何当复生。[/color][/color][/b][/color][color=navy]”[/color]
[color=navy]“[/color]
[b][color=teal][color=navy]佛告富楼那。譬如迷人。于一聚落。惑南为北。此迷为复因迷而有。因悟而出。富楼那言。如是迷人。亦不因迷。又不因悟。何以故。迷本无根。云何因迷。悟非生迷。云何因悟。
[/color][/color][/b]
[color=teal][b][color=navy]佛言。彼之迷人。正在迷时。倏有悟人。指示令悟。富楼那。于意云何。此人纵迷。于此聚落。更生迷不。不也。世尊。[/color]
[b][color=teal][color=navy]富楼那。十方如来。亦复如是。此迷无本。性毕竟空。昔本无迷。似有迷觉。觉迷迷灭。觉不生迷。
[/color][/color][/b]
[/b][/color][b][color=teal][color=red]亦如翳人。见空中华。翳病若除。华于空灭。忽有愚人。于彼空华。所灭空地。待华更生。汝观是人。为愚为慧。富楼那言。空元无华。妄见生灭。见华灭空。已是颠倒。敕令更出。斯实狂痴。云何更名如是狂人。为愚为慧。[/color][/color][/b][color=navy]”[/color]
[color=navy]更待华生的满慈只知依理任性而论。不知其已将自己陷于狂痴之中矣。[/color][/color][/size]
拈花居士 2008-4-27 10:54
:t25 没听明白怎么回事，也没看出要表达何意？
宇空不寻 2008-4-27 11:19
[quote]原帖由 [i]拈花居士[/i] 于 2008-4-27 10:54 发表 [url=http://cnfj.org/redirect.php?goto=findpost&pid=36069&ptid=3408][img]http://cnfj.org/images/common/back.gif[/img][/url]
:t25 没听明白怎么回事，也没看出要表达何意？ [/quote]
[size=5][color=navy]因缘所生即无生。不能以为真有生。如龙树菩萨说：“[font=PMingLiU][size=16pt]謂一切性從無性生。亦非無性生。一切性若有生者。彼性是常。是性無實。猶如空華。當知諸法與虛空等。[color=red][b]彼諸法生亦與空等。一切緣法皆如虛空。彼無實故。[/b][/color]當雲何有。諸法無因而複無果。亦無諸業自性可得。此中一切而無有實。[/size][/font]”[/color][/size]
寒潭清水 2008-4-27 11:49
[quote]原帖由 [i]拈花居士[/i] 于 2008-4-27 10:54 发表 [url=http://cnfj.org/redirect.php?goto=findpost&pid=36069&ptid=3408][img]http://cnfj.org/images/common/back.gif[/img][/url]
:t25 没听明白怎么回事，也没看出要表达何意？ [/quote]
“弥兰陀王悟了什么？‘缘起性空’，大地山河，宇宙万有，那是因缘和合的存在，没有因缘，就没有一切！世间上没有单独存在的东西，一切假因缘而生，一切是自性空。缘起性空，应该就是禅！ ”
[size=4][color=darkred]——就是这一段，画蛇添足了。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
[size=4][color=darkred]若依缘起性空法而开悟的，即属从门入者，不是家珍。[/color][/size]
[size=4][color=darkred][/color][/size]
寒潭清水 2008-4-27 12:16
无生即无本。
拈花居士 2008-4-27 12:16
[quote]原帖由 [i]寒潭清水[/i] 于 2008-4-27 11:49 发表 [url=http://cnfj.org/redirect.php?goto=findpost&pid=36072&ptid=3408][img]http://cnfj.org/images/common/back.gif[/img][/url]
“弥兰陀王悟了什么？‘缘起性空’，大地山河，宇宙万有，那是因缘和合的存在，没有因缘，就没有一切！世间上没有单独存在的东西，一切假因缘而生，一切是自性空。缘起性空，应该就是禅！ ”
——就是这一段， ... [/quote]
[font=黑体][size=6][color=red] 未还张三债，又欠李四钱；:t25 [/color][/size][/font]
[font=黑体][size=6][color=#ff0000] [/color][/size][/font][font=黑体][size=6][color=#ff0000]杀之心不忍，活之无手段，:t17
[/color][/size][/font]
[font=黑体][size=6][color=red][/color][/size][/font]
[font=黑体][size=6][color=red] 扶东还倒西，解北又粘南，:t49 [/color][/size][/font]
[font=黑体][size=6][color=red][/color][/size][/font]
[font=黑体][size=6][color=red] 呜呼作拈花，何如卖茶蛋。:t23
[/color][/size][/font]
驽马 2008-4-27 12:18
[quote]原帖由 [i]寒潭清水[/i] 于 2008-4-27 12:16 发表 [url=http://www.cnfj.org/redirect.php?goto=findpost&pid=36082&ptid=3408][img]http://www.cnfj.org/images/common/back.gif[/img][/url]
无生即无本。 [/quote]
:t57
寒潭清水 2008-4-27 12:48
问：何故拈花？
答：时无茶蛋。
felicia 2008-4-27 12:49
[quote]原帖由 [i]拈花居士[/i] 于 2008-4-27 10:09 发表 [url=http://www.cnfj.org/redirect.php?goto=findpost&pid=36061&ptid=3408][img]http://www.cnfj.org/images/common/back.gif[/img][/url]
弥兰陀王非常尊敬有过禅悟的那先比丘，那先比丘从禅修中证悟的智慧，出言吐语，充满了慧思灵巧。有一天，弥兰陀王向那先比丘道：‘眼睛是你吗？’
那先比丘笑笑，回答道：‘不是！’
弥兰陀王再问： ... [/quote]
答非所问 所问非答 悟到了五蕴俱在 倘若牵连到皆空 未免有端坐井底的感觉！！！
拈花居士 2008-4-27 12:59
[quote]原帖由 [i]寒潭清水[/i] 于 2008-4-27 12:48 发表 [url=http://cnfj.org/redirect.php?goto=findpost&pid=36089&ptid=3408][img]http://cnfj.org/images/common/back.gif[/img][/url]
问：何故拈花？
答：时无茶蛋。 [/quote]
[size=5][color=red]好语！好语！[/color][/size]:t51 :t51
红莲无际 2008-4-27 13:41
[size=4][color=black]因缘所生法，是缘起自性。[/color][/size]
[size=4][color=black]生亦无有生，幻化不真实。[/color][/size]
[size=4][color=black]犹如水中月，亦如镜中花。[/color][/size]
[size=4][color=black]无有自体性，若能真实觉。[/color][/size]
[size=4][color=black]即无有恐怖，亦无有颠倒。[/color][/size]
[size=4][color=black]一切自心现，不执亦不取。[/color][/size]
[size=4][color=black]任运消旧业，不再造新殃。[/color][/size]
王宇 2008-4-27 18:21
'缘起性空，应该就是禅'
=========================
:t58 :t58 :t19 :t19
q12344 2008-4-27 18:46
曲高和寡
红莲无际 2008-4-27 19:04
[color=#000000][font=宋体][size=14pt]尔时世尊欲重宣此义而说偈言[/size][size=14pt] [/size][/font][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=14pt] 一切都无生 亦无因缘灭[/size][size=14pt] [/size][/font][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=14pt] 于彼生灭中 而起因缘想[/size][size=14pt] [/size][/font][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=14pt] 非遮灭复生 相续因缘起[/size][size=14pt] [/size][/font][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=14pt] 唯为断凡愚 痴惑妄想缘[/size][size=14pt] [/size][/font][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=14pt] 有无缘起法 是悉无有生[/size][size=14pt] [/size][/font][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=14pt] 习气所迷转 从是三有现[/size][size=14pt] [/size][/font][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=14pt] 真实无生缘 亦复无有灭[/size][size=14pt] [/size][/font][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=14pt] 观一切有为 犹如虚空华[/size][size=14pt] [/size][/font][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=14pt] 摄受及所摄 舍离惑乱见[/size][size=14pt] [/size][/font][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=14pt] 非已生当生 亦复无因缘[/size][size=14pt] [/size][/font][/color][color=#000000]
[font=宋体][size=14pt] 一切无所有[/size][/font][font=宋体][size=14pt] 斯皆是言说[/size][/font][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=14pt] [/size][/font][/color]
王宇 2008-4-27 19:50
[quote]原帖由 [i]红莲无际[/i] 于 2008-4-27 19:04 发表 [url=http://cnfj.org/redirect.php?goto=findpost&pid=36158&ptid=3408][img]http://cnfj.org/images/common/back.gif[/img][/url]
尔时世尊欲重宣此义而说偈言
一切都无生 亦无因缘灭
于彼生灭中 而起因缘想
非遮灭复生 相续因缘起
唯为断凡愚 痴惑妄想缘
有无缘起法 是悉无有生
习气所迷转 从是三有现 ... [/quote]
:t57 :t57
宇空不寻 2008-4-27 21:14
[quote]原帖由 [i]王宇[/i] 于 2008-4-27 18:21 发表 [url=http://cnfj.org/redirect.php?goto=findpost&pid=36142&ptid=3408][img]http://cnfj.org/images/common/back.gif[/img][/url]
'缘起性空，应该就是禅'
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:t58 :t58 :t19 :t19 [/quote]
[size=5][color=navy]缘起性空还不能算是禅。那是教下法。佛说的偈不是说了嘛[/color][color=navy]：“[font=宋体]唯为断凡愚 痴惑妄想缘[size=14pt] [/size][size=14pt] [size=5]有无缘起法 是悉无有生[/size][/size][size=5][size=14pt] [/size][/size][/font]”[/color][/size]
王宇 2008-4-27 22:46
[quote]原帖由 [i]宇空不寻[/i] 于 2008-4-27 21:14 发表 [url=http://cnfj.org/redirect.php?goto=findpost&pid=36175&ptid=3408][img]http://cnfj.org/images/common/back.gif[/img][/url]
缘起性空还不能算是禅。那是教下法。佛说的偈不是说了嘛：“唯为断凡愚 痴惑妄想缘 有无缘起法 是悉无有生 ” [/quote]
谢谢师兄指点。
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